راج محمد آفریدی کی بچوں کی کہانی “لیزی چھپکلی” کا فنی و فکری مطالعہ
(ورلڈ ریکارڈ ہولڈر)
“لیزی چھپکلی” بچوں کی ایک زبردست، دلچسپ اور سبق آموز کہانی ہے جسے راج محمد آفریدی نے تحریر کیا ہے، جو ایک پرکشش جنگل میں میں موجود جانوروں کی کہانی پر مبنی بہترین کہانی ہے اس جنگل پر رینگنے والے جانوروں کی حکمرانی ہے جہاں ڈریگن اور چھپکلی سرپرست کے طور پر کام کرتے ہیں۔ لیزی چھپکلی کے ارد گر اس دلچسپ داستان کا مرکز ہے، ایک واضح طور پر سست اور کمزور چھپکلی، محنتی والدین کے ہاں پیدا ہوئی جو المناک طور پر کسی بیماری کی وجہ سے مر جاتے ہیں، اور اس کمزور چھپکلی کو اپنے آپ کو سنبھالنے کے لیے اکیلے چھوڑ دیتے ہیں۔ کام کرنے اور کمیونٹی میں حصہ ڈالنے میں اس کی نااہلی کے نتیجے میں اسے دیگر غیر تعاون کرنے والی چھپکلیوں کے ساتھ صحرا میں جلاوطن کردیا جاتا ہے۔ چھپکلی کی زندگی میں ایک اہم موڑ اس وقت سامنے آتا ہے جب لیزی کا سامنا ایک عقلمند کوے سے ہوتا ہے، جس سے خود کی دریافت، روشن خیالی اور بالآخر ایک نئے مقصد کا سفرشروع ہوتا ہے۔ راج محمد آفریدی کہانی کا آگاز یوں کرتے ہیں ” صدیوں پہلے جنگل میں ریپٹائلز کی حکومت تھی۔ اژدہے اور دیگر چھپکلیاں جنگل کی سرحدوں کی محافظ تھیں ۔ ان میں چھپکلیاں اپنی چابک دستی کی وجہ سے پڑوس میں بہت مشہور تھیں۔ جنگل میں ڈریگن اور دوسرے ریپٹائلز غریب چھپکلیوں سے مزدوری کرواتیں کیونکہ وہ مشکل سے مشکل کام پلک جھپکتے کرسکتی تھیں ۔خلاف توقع اس نسل میں ایک غریب جوڑے کے ہاں لیزی نام کی چھپکلی پیدا ہوئی جو نہایت کمزور ، سست اور کاہل تھی ۔ جنگل کے باسی اسے بونا کہہ کر پکارتے۔ اس سے ڈھنگ کا کوئی کام نہ ہوتا تھا ۔ چونکہ وہ والدین کی اکلوتی اولاد تھی اس لیے والدین ہمیشہ اس کے حصے کا کام بھی کرتے” ۔
“لیزی چھپکلی”کا مرکزی موضوع خود کو دریافت کرنے اور اپنی فطری قدر کو سمجھنے کی طرف سفر پر مبنی ہے۔ اس کہانی میں مصنف فضولیت کے تصور کو چیلنج کرتا ہے اور استقامت، ہمت اور اپنے مقصد کی دریافت کی اہمیت کو واضح کرتا ہے۔ مزید برآں، یہ کمیونٹی، ذمہ داری، اور پرجاتیوں کے درمیان قدرتی باہمی انحصار کے موضوعات کو چھوتا ہے۔ راج محمد آفریدی رقمطراز ہیں ” ایک دفعہ معمول کے مطابق لیزی گھر میں بیٹھی مزے سے انگور کھا رہی تھی جبکہ اس کے والدین دیگر اژدہوں اور چھپکلیوں سمیت پہاڑوں کی کھدائی میں مصروف تھے۔ اس دوران آسمان سے ایک تارا گرا جس سے لیزی کے والدین کا انتقال ہوا۔ جب لیزی کو اس سانحے کی اطلاع ملی تو وہ بہت روئی۔ بادشاہ نے لیزی سے ہمدردی کا اظہار کیا اور اگلے دن اسے والدین کی جگہ کام پر لگا دیا مگر وہ تو سوائے کھانے پینے اور سونے کے کچھ نہ جانتی تھی ۔ دیگر چھپکلیاں اسے دیکھ کر کام سے جی چرانی لگیں ۔ بادشاہ لیزی اور دوسرے کام چور چھپکلیوں سے مطمئن نہ تھا ۔ انہوں نے سب کو اپنا آپ منوانے کا کئی بار موقع دیا مگر سب کے کان پر جوں تک نہ رینگی ۔ بادشاہ نے پریشان ہوکر ساری سست چھپکلیوں کو اپنی سلطنت سے نکال کر صحرا میں اکیلا چھوڑ دیا ”۔
آفریدی لیزی چھپکلی کے تبدیلی کے سفر کے ذریعے قاری کو ایک دلچسپ جنگل میں لے جانے کے لیے کہانی کو مہارت سے ترتیب دیتے ہیں۔ داستان کا آغاز جنگل برادری کے معاشرتی اصولوں کو قائم کرنے سے ہوتا ہے، جس میں محنت کی قدر اور سستی کے نتائج کو اجاگر کیا جاتا ہے۔ لیزی چھپکلی کے والدین کی موت کا المناک واقعہ اس کی جبری آزادی کے لیے ایک سبق کے طور پر کام کرتا ہے، جو ذاتی ترقی کی کہانیوں میں ایک عام شکل ہے۔ کوے کے ساتھ ملاقات حکمت اور رہنمائی کے موضوع کو متعارف کراتی ہے، جس سے لیزی اپنی فطری قدر اور تمام جانداروں کے باہم مربوط ہونے کے بارے میں انکشاف کرتی ہے۔راج محمد آفریدی لکھتے ہیں ” صحرا آکر ساری چھپکلیاں بہت پریشان ہوئیں ۔ انہیں پانی کے ایک قطرے کے لیے میلوں کا سفر کرنا پڑتا۔ سب لیزی پر برسنے لگیں ۔ سب اسے کاہل اور بے کار کہنے لگے ۔ لیزی برادری کی باتوں سے سخت پریشان ہوئی۔ اسی پریشانی کے عالم میں وہ پتھر پر لیٹ کر دھوپ سینک رہی تھی حالانکہ اسے سخت پیاس لگی ہوئی تھی ۔ اس دوران ایک کوا آ کر اس کے قریب بیٹھ گیا ۔ ساری چھپکلیاں کوے کو دیکھ کر بھاگنے لگیں مگر لیزی آرام سے لیٹی رہی ۔ کوا اس کی بہادری سے متاثر ہوا ۔ اس نے لیزی سے پوچھا ۔”میرے خیال میں تجھے اپنی زندگی پیاری نہیں ؟” “کیوں نہیں مگر میں سستی کے باعث بھاگ نہیں سکتی۔ میں انتہائی بے کار ہوں ۔ مجھے لگتا ہے کہ میں یونہی پیدا ہوئی ہوں۔ میری زندگی سے کسی کو کوئی فائدہ نہیں۔”کوے نے مایوس لیزی کی دم پر ہاتھ پھیرتے ہوئے کہا ۔” سنو ! خدا نے کسی جان دار میں ایک پرزے کو بغیر کسی مقصد و فائدے کے پیدا نہیں کیا تو بغیر مقصد کے ایک پوری چھپکلی کیسے پیدا کرسکتا ہے۔ مشرق کی طرف جاؤ۔ چند میل کے فاصلے پر پانی کا نالہ ہے ۔ خوب پانی پیو اور انسانوں کی طرف چلی جاؤ۔ انسان بڑا ہوشیار ہے ۔ وہ تمہیں تمہارے فوائد بتا دے گا۔”
آفریدی نے داستان کو مزید تقویت دینے کے لیے کئی ادبی آلات استعمال کیے ہیں:
انتھروپمورفزم: جانوروں اور بے جان اشیاء کو انسانی خصوصیات دینا، جو نوجوان قارئین کو ذاتی سطح پر کرداروں سے جڑنے کی اجازت دیتا ہے۔
امیجری: جنگل، ریگستان اور لیزی چھپکلی کے تجربات کی واضح وضاحتیں قاری کے حواس کو متحرک کرتی ہیں اور کہانی کے عمیق تجربے کو بڑھاتی ہیں۔
علامت نگاری: کوا حکمت اور تبدیلی کے امکان کی نمائندگی کرتا ہے، جب کہ صحرا ان چیلنجوں اور تنہائی کی علامت ہے جن کا سامنا معاشرہ کی طرف سے غیر شراکت دار تصور کیا جاتا ہے۔
استعارہ: لیزی چھپکلی کے سفر کو ذاتی ترقی اور دنیا میں اپنے مقام کی تلاش کے استعارے کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔
“لیزی چھپکلی”محض ایک کمزور چھپکلی کے بارے میں بچوں کی ایک کہانی ہی نہیں ہے بلکہ یہ ایسی سبق آموز کہانی ہے جو اپنا مقصد تلاش کرتی ہے۔ یہ معاشرتی اقدار کا عکس ہے، جو فیصلے ہم دوسروں پر کرتے ہیں، اور ہر وجود کے اندر اکثر نظر انداز کیے جانے والے امکانات پر مبنی بہترین کہانی بھی ہے۔ لیزی چھپکلی کی ابتدائی کاہلی اور اس کے بعد کی جلاوطنی اس بات کی تفسیر کے طور پر کام کرتی ہے کہ معاشرے کس طرح ان لوگوں کو بے دخل کرتے ہیں جو اپنی پیداواری صلاحیت اور افادیت کے معیار کے مطابق نہیں ہیں۔ کوے کی طرف سے دی جانے والی حکمت بیانیہ کی اخلاقیات کو واضح کرتی ہے کہ ہر مخلوق کا ایک کردار ہے اور اسے پورا کرنے کا ایک مقصد ہے، مصنف قاری کو چیلنج کرتا ہے کہ وہ قدر اور افادیت پر اپنے خیالات پر نظر ثانی کریں۔راج محمد آفریدی لکھتے ہیں ” کوے کی باتوں سے لیزی کو حوصلہ ملا ۔ اس نے اٹھ کر کوے کا شکریہ ادا کیا ۔ پھر دیگر چھپکلیوں کو پانی پینے کا کہا مگر کسی کو اس کی بات پر یقین نہ آیا ۔ لیزی اکیلی ہی پانی پینے مشرق کی طرف بڑھنے لگی ۔ اس نے تیزی سے فاصلہ طے کیا۔ نالہ دیکھتے ہی اس نے پانی میں چھلانگ لگا دی ۔ پانی بہت تیز تھا ۔ وہ لیزی کو بہا کر لے گیا۔ لیزی کے پھیپھڑوں میں اتنا پانی گیا کہ وہ بے ہوش ہوگئی ۔ ہوش میں آتے ہی لیزی نے خود کو بوتل میں بند پایا۔ اس نے دیکھا کہ وہ کسی سکول کی لیبارٹری میں ہے ۔ بچے اس کے اردگرد جمع ہیں ۔ ایک بچے نے استانی سے پوچھا ۔ “یہ کون سا جانور ہے ؟ ہم نے تو پہلے اسے کہیں نہیں دیکھا۔” استانی نے بچے کے سر پر ہاتھ پھیرا اور کہا ۔ “یہ رینگنے والے کیڑوں کی ایک معروف قسم ہے ۔ اس کی چھے ہزار سے زائد قسمیں ہیں ۔ یہ سوائے انٹارکٹیکا کے دنیا کے تمام براعظموں میں پایا جاتا ہے ۔” کیا اس کا کوئی فائدہ بھی ہے ؟”
راج محمد آفریدی کا بیانیہ ذاتی ترقی میں مشکلات کے کردار پر بھی زور دیتا ہے۔ لیزی چھپکلی کی تبدیلی اس کی تنہائی اور اس کے نتیجے میں یہ احساس کہ وہ موروثی قدر رکھتی ہے۔ مایوسی سے خود شناسی تک کے اس سفر کو اس انداز میں پیش کیا گیا ہے جو بچوں کے لیے قابل رسائی کے ساتھ ساتھ دلچسپ بھی ہے اور انہیں لچک کی قدر اور اپنا راستہ تلاش کرنے کی اہمیت سکھاتا ہے۔
مزید برآں کہانی کیڑوں کی آبادی کو کنٹرول کرنے اور ماحولیاتی توازن کو برقرار رکھنے میں چھپکلیوں کے کردار کو اجاگر کرکے ماحولیاتی اور ماحولیاتی بیداری کو فروغ دیتی ہے۔ یہ نوجوان قارئین کو حیاتیاتی تنوع کی اہمیت اور زندگی کی تمام شکلوں کے باہمی ربط سے آگاہ کرتا ہے۔ راج محمد آفریدی رقمطراز ہیں” ایک بچی نے سوال کیا۔ یہ سن کر لیزی نے استانی کی طرف کان لگا دیے ۔”ہاں کیوں نہیں۔ یہ مختلف کیڑے مکوڑے کھا کر انسان کو یہاں تک کہ پودوں کو کیڑے مکوڑوں اور ان کی وجہ سے پھیلتی بیماریوں سے بچاتی ہے۔ گھروں اور باغات میں چھپکلیوں کی موجودگی فائدہ مند ثابت ہوتی ہے ۔ اگر چھپکلیاں نہ ہوتیں تو انسان کئی قسم کے بیماریوں کا شکار ہوتے۔” لیزی یہ سن کر خود پر فخر محسوس کرنے لگی ۔ اسے کوے کی بات یاد آگئی کہ خدا نے تمام جان داروں کو ایک خاص مصلحت کے تحت پیدا کیا ہے ۔ اس دوران استانی نے لیزی کے بوتل میں چند مرے ہوئے کیڑے ڈال دیے ۔ چونکہ وہ کئی دن سے بھوکی تھی اس لیے زبان کی مدد سے فوراً کیڑے نگل گئی” ۔
خلاصہ کلام یہ ہے کہ راج محمد آفریدی کی “لیزی چھپکلی”ایک بھرپور تہوں والی بہترین سبق آموز داستان ہے جس میں پرکشش کہانی سنانے کو خود کی قدر، سماجی کردار، اور ماحولیاتی شعور کے گہرے موضوعات کے ساتھ جوڑ دیا گیا ہے۔ لیزی چھپکلی کے کردار کے ذریعے آفریدی دنیا میں اپنا مقام تلاش کرنے، ہر مخلوق کی قدر، اور مصیبت پر قابو پانے کے لیے ثابت قدمی اور خود اعتمادی کی اہمیت کے بارے میں زندگی کے اہم اسباق فراہم کرتا ہے۔ میں مصنف کو اتنی اچھی کہانی تخلیق کرنے پر مبارک باد پیش کرتا ہوں۔
Title Image by Julia Schwab from Pixabay
رحمت عزیز خان چترالی کا تعلق چترال خیبرپختونخوا سے ہے، اردو، کھوار اور انگریزی میں لکھتے ہیں۔ آپ کا اردو ناول ''کافرستان''، اردو سفرنامہ ''ہندوکش سے ہمالیہ تک''، افسانہ ''تلاش'' خودنوشت سوانح عمری ''چترال کہانی''، پھوپھوکان اقبال (بچوں کا اقبال) اور فکر اقبال (کھوار) شمالی پاکستان کے اردو منظر نامے میں بڑی اہمیت رکھتے ہیں، کھوار ویکیپیڈیا کے بانی اور منتظم ہیں، آپ پاکستانی اخبارارت، رسائل و جرائد میں حالات حاضرہ، ادب، ثقافت، اقبالیات، قانون، جرائم، انسانی حقوق، نقد و تبصرہ اور بچوں کے ادب پر پر تواتر سے لکھ رہے ہیں، آپ کی شاندار خدمات کے اعتراف میں آپ کو بے شمار ملکی و بین الاقوامی اعزازات، طلائی تمغوں اور اسناد سے نوازا جا چکا ہے۔کھوار زبان سمیت پاکستان کی چالیس سے زائد زبانوں کے لیے ہفت پلیٹ فارمی کلیدی تختیوں کا کیبورڈ سافٹویئر بنا کر عالمی ریکارڈ قائم کرکے پاکستان کا نام عالمی سطح پر روشن کرنے والے پہلے پاکستانی ہیں۔ آپ کی کھوار زبان میں شاعری کا اردو، انگریزی اور گوجری زبان میں تراجم کیے گئے ہیں ۔
تمام تحریریں لکھاریوں کی ذاتی آراء ہیں۔ ادارے کا ان سے متفق ہونا ضروری نہیں۔
